写着写着就放飞了2333 许多答案都属于“别信”的范围……
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11、两位初遇的时间、地点和情境是怎样的？对彼此的第一印象如何？
玄：隆中山间他的草庐里嘛。好像是春天吧，情境，不就是他家里么，也就那样，我没留意。
亮：亮对主公的第一印象非常深刻。本以为主公年近半百，半世飘零，当是尝遍世间冷暖沧桑之态。不想主公仍是神采焕发，从容自若，对天下大势仍有自己的见解与坚持。亮当时便想，坚毅至此，大业必成。
玄：其实确是尝遍世间冷暖。
亮：未申大志，束于荆州偏安之地，却无有颓废神色。
玄：当然，世间冷暖，有冷自然也还有暖啊。曹孟德手握最为富庶的中原腹地，但一样有的是仁人志士与他背道而驰。我身边也不是没人，你看云长，益德，宪和，子仲，子龙他们，这么多年了，这么困难，他们可都一直陪着我。
亮：这分心性便是亮随主公出山的道理。主公当时又是怎么看亮的？
玄：当时就是惊讶，这么年轻，足不出户的，怎么眼光这么毒！后来想想，黄公亲手挑的女婿，德公、水镜先生的高徒，听说荀公达还亲自教了一年多，天纵奇才也是应该的。
12、初遇时就是君臣的关系吗？如果不是，通过什么方式后来达成了君臣的关系？
玄：初遇时便是，除非孔明还在择君过程中。
亮：不是说了么，得遇主公仿佛孤舟望见海岸。
13、总体上来说，你们的君臣关系是和睦的吗？和睦或不和的原因是什么？
亮：和睦。
玄：何止总体上来说，其实每一刻都是和睦的，这辈子没红过脸。
亮：（笑）主公，这话不是用来形容同僚关系的。
14、是否存在第一次对对方生出“我与TA君臣相得”念头的契机？如果有，是什么呢？
亮：倒没有突然一刻有这种感觉，正是相遇以来时时刻刻都觉君臣相得，也就没有生出这个念头的契机了。
玄：孔明说话真是太好听了，这让我说什么好？
亮：主公如实道来便是。
玄：大概是元直走的时候吧。我本来想顺口问一句，孔明你想好了没有，现在要走也无可厚非，但是又觉得那个场合说那种话挺不好的。结果我还在犹豫问不问呢，孔明好像就猜到我要问什么似得，直接答了。他说，若要走，何必等到这一刻？
亮：若要走，当初便不会随主公出山了。亮出仕之择乃一生志向所在。
玄：反正听了他那句话尤其感慨。
15、是否存在第一次对对方生出“我与TA不复当初”念头的契机？如果有，是什么呢？
玄：没有。
亮：没有。
玄：我死的时候呢？有没有一种物是人非，不复当年的感觉？
亮：主公长亮整整二十岁，托亮以后事也是必然。虽痛彻心扉，但也是早有准备，哪里能有“不复当初”的念头，倒不如说一如当初，君臣鱼水。
16、作为臣子的一方在之前或之后跟随过其他君主吗？您认为对方是否是您跟随过的君主中最杰出的？对您来说，TA区别于其他君主最重要的一点是什么呢？
亮：没跟随过别人。
玄：其实我跟随过别人。
亮：哦。
玄：孟德早年真没那么凶残的，后来也不知道怎么了……
亮：呵呵。
玄：我说的是真早年啊，灵帝末，董卓霸朝的那些年。那个时候他确实给人不同于天下碌碌的感觉。要不是徐州那档事儿，老实说，孔明，你早就去兖州了吧？别说你，这种破事别来，我跟着他干也不是不可以。
亮：便是没有泗水为之不流，但凡世间有主公，亮便不会北上。曹公多疑暴虐岂止于徐州。主公辗转多年，曾随从多人，皆不得志，不正是因为天下王侯无一人能比肩主公。
玄：（讪笑）也没有那么夸张。
亮：那亮有些好奇，这世间可有一人能让主公倾心追随，甘为人下？
玄：当然有，卢师啊！
亮：（肃然）卢公青云之士，恨不得见。
17、作为君主的一方有其他比较欣赏的臣子吗？您认为对方是否是跟随过您的臣子中最杰出的？对您来说，TA区别于其他臣子最重要的一点是什么呢？
玄：应该说我手下的臣子，绝大多数我都是非常欣赏的。孔明肯定是最杰出的。他和其他人的区别就在于他对全局的统筹力无人能敌。不仅是治政一条啊，更多是战略大局观，统筹政、法、钱粮，人才的全盘操持。
亮：无人能敌？主公不是见过荀文若么。
玄：荀令有世族加成，九成才华还有一成是天生的。
18、您对哪个（些）古代的君主/臣子心怀敬意？您会用TA（们）的标准来要求自己吗？
玄：只要知道绝对不是高祖就成了……并无不敬之意，就是，嗯……
亮：关将军清楚得很，主公何必担忧。
玄：这倒也是。说起先古君主，心怀敬意的当然也有，文景武三代，宣帝，光武帝，都是明君，也想着自己要学着他们些，却也还要防着他们犯下的错误。若说拿前人当标准，那也没必要了，毕竟时过境迁。
亮：便是主公说的这个道理。
玄：（笑）孔明年轻时不是还自比管仲乐毅么，哈哈哈哈。
亮：虽说那时年少自傲，言语有些过了，不过主公可知亮为何偏偏选了这两人自比？
玄：哦？孔明说说看。
亮：既有成霸齐之才，亦有连横天下讨伐霸齐之毅。
玄：说得好！这才是年轻人该有的风采。
19、您对哪个（些）古代的臣子/君主心怀憧憬？您会用TA（们）的标准来要求对方吗？
亮：亮向来最为仰慕光武帝，这事有目共睹。不过倒也不会用这个作为标准来要求主公。便如主公方才所说。
玄：我只要有曹孟德的文韬武略孔明就完全满足了。
亮：（笑）是这个道理，但做人倒也不能太贪心。
玄：对啊，虽然有的时候我也会想，要是孔明也像淮阴侯一样能征善战就好了，不过后来想想，是我自己大败一场，留下那么薄弱的底子，真来个淮阴侯好像也没什么用。孔明早就超乎想象了，还谈什么拿什么标准要求他。
20、您对古代的哪对（些）君臣关系心怀向往？对方符合您对君臣关系的理想吗？
亮：亮与主公早已超越理想。便是有武王、成王之贤明，周公仍有流言侵扰。
玄：但是周公有好父亲好兄长好侄子甚至好嫂子，不存在壮志未酬的问题。
亮：也不能这么比。
玄：哎，其实我和孔明的关系很理想，就是时运不好，还有我不够好。
亮：不，主公不当妄自菲薄。
玄：你对阿斗也说不当妄自菲薄，怎么觉得你这妄自菲薄没什么说服力？
亮：……
21、就君主/臣子的身份而言，您做过的最得意的一件事是什么？对方对此有何看法？
玄：我得意的事情很多都挺莫名其妙的。所以与其说最得意，不如说自觉最有君主智慧气度的一个举动——那只能是举国相托。
亮：同样。接受举国相托。
玄：我觉得这个答案很说明问题不需要详细解释了。
22、就君主/臣子的身份而言，您做过的最失败的一件事是什么？对方对此有何看法？
玄：我不会说是伐吴的。
亮：当然不是伐吴本身。
玄：感觉伐吴过程中有好几件失败的事情。要选择一件的话，大约是小看了陆伯言。
亮：使马幼常守街亭，这件事我不想多说。
23、你们的君臣关系中最让您感动的地方是什么？
亮：陛下举国相托。
玄：咦怎么突然叫陛下了？
亮：说明一下这件事的分量。
玄：其实我最感动的倒是孔明的反应，一刻多余的停顿也没有，就非常认真严肃地接下担子来了。我那时候话说出口了还在想，到底说清楚了没有，但孔明就特别明白，既没有胡思乱想我到底什么意思，也没有惶恐该不该接，能不能接。
亮：举国生死存亡关头还能胡思乱想或者惶恐？主公太小看亮了。
玄：那你刚才干嘛要叫陛下说明分量？霍子孟观周公图还惶恐推辞呢。这本来就是一件很容易让人心思不宁的事情，但你没有，所以我才说感动。可见孔明对我是推心置腹地了解信任。
亮：（笑）“推心置腹地了解信任”这种话本应是臣子来说的吧？
玄：既然君主了解信任臣子是明君，臣子了解信任君主那也自然是贤臣啊。岂有这句话只能由一方来说的道理。
24、你们的君臣关系中最让您遗憾的地方是什么？
玄：完全没遗憾。我们两还能有什么遗憾？
亮：（沉默片刻）还有一个遗憾。亮若是平日里注意些，本可再给大汉十年。
25、您对自己在正史上的评价有何看法？对方的呢？对你们君臣关系的评价呢？
玄：后人还是有眼光的。“诸葛大名垂宇宙”，“千载独知名”这种就不谈了，只想议论一下陈承祚那句“应变将略，非其所长”。不错是这个道理，但其实也要看和什么比。和孙吴白起淮阴侯比大约差点，和他自己的政法经略相比也算“非其所长”了，但也不过如此。
亮：谢主公美言。不过主公的后世评价似乎有些过时了；觉得亮不过是沽名钓誉之辈，或者吾二人之间其实暗隐猜疑的言论如今并不算少。
玄：（疑惑）不是说正史评价么？（停顿片刻）哎呀，孔明不会在意这种评论吧？毕竟后世人想象什么的没有，连说我是个小姑娘的都有呢。
亮：（笑）
玄：干嘛？
亮：总觉得后世人想象的主公颇为奇怪，无论是不是小姑娘。
26、你们的朝堂上存在不同的党派/势力集团吗？形成党派/势力集团的原因是什么？作为臣子的一方归属于其中哪一个，是头目吗？作为君主的一方对TA的盟友有什么看法？对TA的政敌又有什么看法？
玄：我在的时候，涿郡、徐州一派，荆州一派，益州又是一派。我倒不觉得有什么太深刻的想法在里面；同乡、同时期为官的人更熟络一点也是自然啊。更何况其实这几派相处得也不错；孔明其实挺喜欢孝直的吧？
亮：孝直兄不世之材，又是真性情之人，虽行事时有不端，但大节无亏，待亮也是极好的。
玄：是啊，孝直对你真挺上心的。你夸他那一句，他乐了半天，回头却又纠结自己是不是让你手上的事情变得更难办了。平日里还老是想着你是不是太忙，事情是否还好处理，这个难题又当如何解决，想得可比我多多了。
亮：因为我的事情也是他的事情。我与孝直兄是同僚，自然要时时为对方的工作着想。
27、于公，您是否认同“以俭治国”的观念？于私，您在生活中是否重视物质享受？您曾经因作风问题处罚/劝诫过对方吗？
玄：（笑）陈承祚不是都说了么，狗马音乐美衣服皆是我所爱，还有美食美酒亦然，亭台楼阁什么的，能有当然也好。
亮：这都是小事，治国之思方是大事。
玄：需不需要“以俭治国”，也就是在平原的时候还需要我自己想想这些事。自从征长文以来自然就让更擅长做这些事情的人去想呗，长文也好，子仲也罢，孔明子初更是这方面的高手，何必我自己去拿主意。他们说铸钱那我就把手边的铜都给他们，说屯粮我就尽量省钱买粮，说平准均输我就照办，我信任他们的判断。
亮：主公前面说的那些，什么衣食酒乐，亭台楼阁，这可都是要钱的。
玄：本来就是如果有自然是好，但如果说是没有那个闲钱，也无所谓。我又不是没吃过苦，穷饿相逼的时候几日几夜粒米未进也有过，还不止一次。能让我吃饱已经满足了，再能让我一年做几身新衣服，偶尔听个小曲，那简直就是好日子了。
亮：“以俭治国”自不是个准则，而要考虑许多方面：外忧内患，阴晴水旱，大族豪强之力，民心向背，等等。
28、您有宗教信仰（神仙、天命、佛、道etc）吗？这种信仰和你们推行的官方信仰是否一致？您对对方的宗教信仰有何看法？
玄：信仰？天地宗亲师吧，大致这样。
亮：再加上仁义，民心，天命。
玄：对——在这方面我和孔明自然也是一致。
亮：乱世能聚于一堂，信仰相合自然是头一条。
29、你们的政权存在哪些“内忧”和“外患”？您认为应该怎样解决这些问题，与对方的想法有分歧吗？
亮：外患自然是曹操孙权。天下三分，益州势弱。
玄：幸好什么内忧也没有。
亮：也不是一点内忧也没有，南方蛮族，蜀中豪强都是问题。
玄：外族算不上“内忧”吧？不能因为你把人家给同化了于是当年就把人家给划拉成内忧了。至于蜀中豪族，我还真没怎么担心过，有你在，还有孝直子初，这怎么可能解决不了。
30、以下几组理念：“道德教化”VS“明正典刑”，“敬奉祖宗”VS“因时而变”，“开疆拓土”VS“与民休息”，“君主权威”VS“士人风骨”。您分别更倾向于哪一种？与对方存在分歧吗？
玄：孔明肯定是“明正典刑”，不用问。
亮：主公是否偏向“道德教化”？
玄：（思考半晌）我觉得要看合乎时宜。以前听卢师讲课，屡屡听他讲圣人制礼仪教化天下，仁义贤德方能服人，我觉得这些话还是很在理的啊！但是看卢师九江、庐江平叛，还有平黄巾的那几场大战，无论是治军还是克敌，不都是靠着法令如山明正典刑？还是要跟着实际走。
亮：这一点亮持异议。治世以大德不以小惠，所谓大德者，立信于民，绳墨天下，天子犯法与庶民同罪。
玄：其实这并不冲突。明正典刑并不是唯一能使万民守法的举动。有了教化，绝大多数民众便能主动守法嘛。
亮：此言不差，但刑罚本来就是为了那一小部分无法无天的人而存在的。
玄：人为什么会无法无天，又有多少人会无法无天，这也不是一个定数，要看时运大势。所以我说要跟着实际走。如果天下太平海晏河清，只有极少数人主动违法，但又有人因为意外或者不知律令触犯法律，那还是要注重教化才对。如果正逢乱世礼崩乐坏，那自然又是另外一回事。
亮：所以主公是典型的“因时而变”。
玄：孔明其实也是。
亮：那倒也不一定，亮以为并不是一切事物都能“因时而变”，总有些事不容退让。只是“敬奉祖宗”倒也不尽然，谁说祖宗一定便是对的？“敬奉原则”好些。
玄：有些事不容退让这点同意。
亮：下一点，若没有开疆拓土的必要，自当与民休息。
玄：就是孔明说得那句。当年益州那局势，大家都懂，不努力打出去就真没希望了。至于这最后一条——我好像只能选君主权威？
亮：若不是士族坐大，豪强横行，后汉岂能颓废得如此之快。当然要选君威。
玄：不过感觉这个二择法有些问题。君威和士人怎么对立了？不是一直君权对相权么？
亮：主公又不是宋明帝王，哪来的君权对相权；这题显然是为初唐以前设定的。等等，主公什么意思？
玄：宫中府中俱为一体就是你的问题了啊。给你丞相当让你开府就是为了两个人一起干，一来分工明确，二来方便互相监督指正。你好歹让公琰去当尚书令——在你死之前。（思考，郁闷）不过阿斗那样的确实也帮不上什么忙，都让你一个人干说不定还好点。
亮：（缓慢）是亮没有领会主公的意思。不过，宫中府中若无主次，怕是极难行事。
玄：有分工有制约才能保证不偏不斜嘛。
亮：主公我新学了个词念给你听听？
玄：什么？
亮：Filibuster。
玄：…………什么鬼…………
亮：C-Span其实非常寓教于乐。
玄：（痛苦扶额）
亮：精神是好的，但真正海晏河清的时代尚处处掣肘，何况乱世。不过亮倒是偶尔想过，若真能兴复汉室，还于旧都，之后很多事情确实需要调整。当然未曾细细谋划过，毕竟是相当遥远的事情。
玄：还于旧都不是说“十命可受”么？
亮：随口一说而已。真到了那个时候有人敢提这话我自然又有一套说辞。
