这个故事应该又名《被解放的姜子牙》咳咳咳
断了天梯就被关神仙监狱这么普罗米修斯的故事，那必须得来个Prometheus Unbound英雄登顶救人的后续啊哈哈哈哈。让神仙去救还是太不切题了，所以我们从姬家小孩子里面抓个壮丁去救（喂。
顺便，看来tag太热就会被扫射。我上篇姜子牙文居然还能被屏的，天知道整篇文里啥也没有，大概只有我家可可爱爱的阿发在嘴炮。最近写的文会照常在绿晋江发的；如果这里被夹实在恢复不了至少还有地方看。绿晋江作者名和老坟头ID一样；新文《成周拾遗》就是堆所有姜子牙电影设定相关的文的。
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周成王十年，成王长，能听政，于是周公还政于成王，北面就臣位，歔歔如畏然。
时齐太公归天界，断天梯以绝神惑人事，遂陷于天，人间不闻，唯周公知其去向。成王问，周公以为成王既长，可知大事，实情告知。成王闻言惊骇，欲救，周公乃劝止曰，“天界大能非王上可图。天地阻隔，尚父夙愿也，方献己身以谋，事成当悦之。”
成王遂作书弟唐叔虞告以太公事，又云，“为人君者不得佑贞义志士，为子孙者不得事长者以孝，痛哉哀哉，书之涕零。”
唐叔虞年十三，夙慧有谋，太公爱之，常坐着膝前，教文识字。叔虞闻太公陷厄，交国事于臣民，赴成周拜母，欲知太公归处。唐叔虞母者，武王后太公女邑姜，承神而生，晓天之事。母不欲言，叔虞再三求恳，方答，“吾父妄断天梯，逆天尊意，因而囚渡劫城中，位于二重羡天，距地四十八里。渡劫城七日冰雪，七日烈焰，中有凶鸟盘踞，食人血肉，外封千变天机锁。囚者失忆，无心逃脱，岂堪相救。”
叔虞闻言嚎啕曰，“太公受此大难，子孙焉能安坐？今知其详，应有谋划。”遂别母而去。
初，叔虞封唐，入山量土，遇神圣，以清露并异域奇香奉前，得结善缘。今欲救太公，乃归山中，置身峰顶云上，扫洒以待神仙。
是夜漏七刻，竟天紫色，哪吒至，乘风火，首带金轮，眼光掣电。叔虞迎拜，请赐宝物。
哪吒曰，“太公之囚吾不可救。”
叔虞曰，“非求尊者救太公而来。欲求灯火，恒久不灭，以利读书修学。”
哪吒遂不疑，赠其荷灯，盛风火轮之火，燃万年不灭。
第二夜漏七刻，穴中无云，杨戬携哮天犬至，顶聚金花，腰缠玉龙。叔虞又拜，请赐宝物。
杨戬曰，“太公之囚吾不可救。”
叔虞曰，“非求尊者救太公而来。远行在即，欲求一发，可有千般变化，以保利涉大川。”
杨戬遂不疑，取三缕发相赠，可化为天下万物。
第三夜漏七刻，隐见电光，雷震子至，肋下翅展，风生雷动。叔虞喜拜，口称叔父，再请赐宝物。
雷震子曰，“尚父之囚吾不可救。”
叔虞曰，“非求叔父救尚父而来。小子与王兄皆年幼，不见文王，欲求一物，能做大父之声，可慰相思。”
雷震子召青鸟，尺长如乌，可做人言，声似文王。雷震子仍疑，曰，“青鸟可吟咏万言，独不能呼天囚之名，尚父名号皆不可说。”
叔虞曰，“何须尚父名号？拟似大父，吟咏卜辞即可。”
青鸟吟易辞曰，“坎上震下，水雷屯。象曰，虽磐桓，志行正也；以贵下贱，大得民也。天亡至，天亡至也！”
叔虞喜形于色，雷震子遂不疑，以青鸟相赠。
叔虞得所需，出山，路遇老者，骑青牛行。
老者问曰，“王叔何去？”
对曰，“先拜成周，再赴远行。”
老者又问，“既远行，何孤身矣？先无仆从，又无牛马。”
叔虞答曰，“道阻且长，非愿者不敢邀往；事险且秘，非至信不敢相告，遂独行。”
老者曰，“人不能相随，牲畜无不可。愿以青牛相赠，负王叔远行。”
叔虞言谢，又拒曰，“不敢夺长者之乘，当自寻牛马。”
叔虞归家，唤来猎犬，问曰，“我欲登天渡劫，可随行？”
犬色白，额有金纹，与叔虞素亲爱，绕其腿吠。
叔虞负神仙宝物，携白犬，入成周，拜成王曰，“弟有谋划可救太公，求王兄赐牛二十。”
成王许之，屠牛二十，备炙肉一石，血酒十斗，皮革十余丈，牛心肝脏留用。余骨肉脂，祭司请焚之祭神，叔虞阻曰，“太公尚陷羡天，仇怨未尽，岂可奉祭？当与百姓分食，聚人心，尽人事，乃为人君、人子之道。”
成王深以为然，从之。
叔虞取牛革制成巨囊，下坠藤篮，置哪吒荷灯于篮中，火使风热，吹入皮囊，热风为轻，渐腾空而起，灯火不熄，扶摇直上。叔虞置身篮中，通天而去，白犬亦相随。叔虞幼时嬉戏，见烟火使鸡子腾飞，始知风热则升，方得此谋，求哪吒风火轮之火以登天。食牛炙，饮血酒，腾飞三日三夜，始见渡劫城于羡天。时城中火盛，不得入，又待一日，火成冰雪。叔虞身裹牛革以御严寒，进至门下。
门上天机锁孔每刻一变，恒古至今无一相同，非凡俗可解。叔虞置杨戬发于锁孔中，令曰，“化水。”则发变为水，盈锁孔。又令曰，“化铁。”则水复为铁，形同钥，锁落门启。
太公囚城中，缚于高台，凶鸟环其身，啄食血肉。叔虞奔台上，掷牛心肝于凶鸟，群鸟争食，不见侵者。
叔虞纵雷震子所赠青鸟于太公前。青鸟吟曰，“虽磐桓，志行正也；以贵下贱，大得民也。天亡至，天亡至也。”音若文王，不闻太公名，声声皆太公，遂醒。
太公识叔虞，叹曰，“但见吾王之后，可归也！”挣脱束缚而去。
初，文王将出猎，卜之，得屯卦，曰，“以贵下贱，大得民也；所获霸王之辅，太公望将至也。”后果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰，当有圣人适周，周以兴。吾太公望子久矣。”故如卜辞，号之曰“太公望”。祭史录事于铜，刻字简笔，纂“天亡”以代“太望”。则青鸟不识太公名号，仍得以呼太公。
叔虞与太公走，乘篮而下，渡劫群鸟追之，啄食牛革气囊，囊且破，风力泄，将坠亡。危急时白犬化形，巨若驼鹿，麟头豸尾，足踏祥光，乃太公旧骑四不相，负二人奔走，归于地上。太公出走渡劫，神力不继，创皆崩裂，将死。叔虞哭嚎，如丧考妣，太公乃慰曰，“人皆有死，善死如归，不应有哀。”
忽遇老者，骑青牛前，赠与灵药，于是太公伤愈。叔虞知老者不凡，悲泣叹曰，“方知人力终有尽时！虽仇怨未尽，唯能奉神。”
老者笑曰，“今吾赠药，非神所赐，尽人臣人子之本也。太公吾师，无名有实，有此献药之机，弟子幸甚。”旋又施礼。
太公识其，诧曰，“老君元气之祖，万道之先，乾坤根本，天地精源，何以自称人臣人子；姜尚道浅，何以为师。”
对曰，“道辟天地，生化三清，三生万物。然人启元智，则独立于天地间；天道欲通人，非人不能为之。吾乃道祖，亦为李耳，五百年后侍奉周王，为守藏室史，博览典籍，广交贤良，与天下智者同奉太公，尊百家共师。太公既临，天亡至，天亡至也！”骑青牛而去，声渐无。
太公归齐，天降祉福，唐叔得禾，异母同颖。太公至国，再修政事，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多奔齐，齐为大国。康王六年，太公卒，百有余年。
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哦对，感谢 @鲶鱼溪 提供的青铜铭文中（可能）“天亡”=“太（公）望”梗，在这篇要素过多的小故事里我感觉是最帅的梗没有之一。天亡佑王哦哈哈哈哈哈哈。
